[ عمرو ] « 1 » الذين سمّيت فإنما قرأت عليهم القرآن مجرّدا « 2 » . [ سكت حفص من طريق الأشناني ] 916 / 306 - 307 - قال « 3 » لي أبو الفتح شيخنا : وقرأت القرآن أيضا بالسّكت على الساكن مع الهمزة من كلمتين على عبد الباقي بن الحسن ، وأخبرني أنه قرأ كذلك على أبي بكر محمد بن علي بن الحسن ، وعلى إبراهيم بن الحسن بن عبد الرحمن ، وقرآ جميعا على أبي العبّاس أحمد بن سهل [ بن ] « 4 » الفيروزان الأشناني المقرئ ببغداد بين السورين ، في مسجده بعد سنة ثلاثمائة ، وقرأ على عبيد بن الصباح « 5 » ، وقرأ عبيد على حفص ، وقرأ حفص على عاصم « 6 » . 917 / 308 - وأما طريق هبيرة عنه : فحدّثنا محمد بن أحمد ، قال حدّثنا ابن مجاهد ، قال حدّثني أحمد بن علي الخزّاز ، قال حدّثنا أبو عمر هبيرة بن محمد التمار ، عن حفص بن سليمان ، عن عاصم بالقراءة « 7 » .

--> ( 1 ) في ت ، م : ( وأصحابه الذين ) ولا يستقيم بها السياق ؛ لأن الذين سماهم هم من أصحاب عمرو لا عبيد ؛ لذلك حذفت الضمير وزدت كلمة ( عمرو ) . ( 2 ) الطريقان : الرابع بعد الثلاث مائة وهو من رواية الداني عن طاهر بن غلبون عن علي بن محمد عن أحمد بن سهل عن علي بن محصن كتابة عن عمرو بن الصباح . والخامس بعد الثلاث مائة وهو رواية الداني عن فارس بن أحمد عن عبد الله بن الحسين عن أحمد ابن سهل عن علي بن محصن كتابه عن عمرو بن الصباح . أقول : الطريقان هما من طرق رواية الحروف . والإسنادان تقدما ، وكل منهما صحيح . ( 3 ) في هامش ت ( ل 36 / ظ ) : مطالب سكت حفص من طريق الأشناني من طريق عبد الباقي . ( 4 ) زيادة من غاية النهاية 1 / 59 . ( 5 ) زاد ناسخ م خطأ : ( وقرأ عبيد بن الصباح ) قبل ( وقرأ عبيد على حفص ) . ( 6 ) إبراهيم بن الحسن بن عبد الرحمن ، أبو إسحاق ، البغدادي ، مقرئ قرأ على أحمد بن سهل وإسحاق الخزاعي ، قرأ عليه عبد الباقي بن الحسن . غاية 1 / 11 . والطريقان : السادس ، والسابع كلاهما بعد الثلاث مائة هما من طرق عرض القراءة . وإسناد كل منهما صحيح . ( 7 ) أحمد بن علي بن الفضل ، أبو جعفر ، بغدادي ، مقرئ ماهر ثقة ، توفي سنة ست وثمانين ومائتين . غاية 1 / 86 ، معرفة 1 / 207 . والخزاز بالخاء المعجمة وزاءين . غاية 1 / 86 . وهو بفتح الخاء وتشديد الزاي الأولى نسبة لبيع الخز . الأنساب ل 197 / و .